DinamHIKA teatroa presenta


EL BAILE DE LOS ARDIENTES

PODEROSO CABRICONDE

Francisco Nieva

Aula de drama de Hika Ateneo

2010 – 2011

 

Sinopsis:


Cambicio, un joven extranjero llegado , se convierte en el símbolo mítico de la transformación del hombre, capaz de superar todas las ataduras de las circustancias vitales para renacer a una nueva vida de libertad.
El joven Cambicio es obligado por su padre a viajar a la Nápoles decadente del siglo XVIII para concertar matrimonio con una de las hijas del Conde Jorbatán Orla di Picavea, un señorón venido a menos y que guarda oscuros secretos junto a su particular familia. Tras cruzar Europa, descubrirá que la boda será una excusa y el viaje se convertirá en una verdadera prueba para el joven, que habrá de tomar decisiones ante un mundo que lo sobrepasa y lo avasalla. La locura italiana y un mundo inesperado le harán conocer a una serie de personajes que le arrastrarán a un oscuro palacio, en cuya sala principal se encuentra uno de los secretos mejor guardados… Allí se descubrirá entonces que quien quiere tomarle como esposo no será ninguna de sus hijas sino él mismo… el conde…

Elenco:


Cambicio: Miguel Yuste
Imperia Gavrotti: María García
El conde Jorbatán / Padre: Eneko Abedillo
Donna Perlata: Marisa Gómez
Rictuda / Bastardillo:
Rebeca Aizpiri
Orfila: Amaia Moreno
Gargolina: Begoña Gabicagogeascoa
Tudaño: Karmele calleja
La Sombra: Svetlana Bojan

bajo la Dirección de: Ricardo Padilla

24 – ekaina – 21.30etan

1 – uztaila – 19.30etan eta 21.30etan



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Teatro – El baile de los ardientes

bajo la Dirección de Ricardo Padilla

Aula de drama de Hika ateneo

Grupo DinamHIKA

17 de febrero de 2012

El joven Cambicio es obligado por su padre a viajar a la Nápoles decadente del siglo XVIII para concertar matrimonio con una de las hijas del Conde Jorbatán Orla di Picavea, un señorón venido a menos y que guarda oscuros secretos junto a su particular familia. Tras cruzar Europa, descubrirá que la boda será una excusa y el viaje se convertirá en una verdadera prueba para el joven, que habrá de tomar decisiones ante un mundo que lo sobrepasa y lo avasalla. La locura italiana y un mundo inesperado le harán conocer a una serie de personajes que le arrastrarán a un oscuro palacio, en cuya sala principal se encuentra uno de los secretos mejor guardados… Allí se descubrirá entonces que quien quiere tomarle como esposo no será ninguna de sus hijas sino él mismo… el conde…

 

 

CAMBICIO 

IMPERIA GAVROTTI

EL CONDE JORBATÁN / PADRE

DONNA PERLATA

RICTUDA / BASTARDILLO

ORFILA

GARGOLINA

TUDAÑO

LA SOMBRA

 

Vestuario e ilustraciones

 

Dirección

Miguel Yuste 

María García

Eneko Abedillo

Marisa Gómez

Rebeca Aizpiri

Amaia Moreno

Begoña Gabicagogeascoa

Karmele calleja

Svetlana Bojan

 

Svetlana Bojan

 

Ricardo Padilla

 

 

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“Fausto Cautivo. Pacto con el consumo” antzerki-funtzioa

Teatro social de la mano de ASAT Teatro del Naufragio.

Creación Colectiva:

Esta obra nace de la necesidad del grupo de abordar escénicamente el consumo en el que todos/as estamos inmersos/as, entendiendo éste como placebo de la felicidad que todos/as buscamos.

Partimos de las reflexiones generadas tras las lecturas de “Fausto” de Goethe y “La divina comedia” de Dante. Así como la elección de aquellas melodías y partituras musicales que vistan el espectáculo.

Tomando como referencia un solo elemento: un carro de la compra, comenzamos a improvisar corporal, textual y musicalemten para el montaje de las escenas, teniendo en cuenta la premisa que todos/as los/as actores/actrices-participantes tienen un papel activo durante todo el proceso de creación. Fruto de este trabajo de cinco meses obtenemos el resultado, aunque no final porque está en continuo cambio, de “Fausto Cautivo. Pacto con el consumo”.
Faustocautivo Sinopsis de la obra:

Fausto se encuentra divorciado del mundo, siente diferentes carencias en su vida y pide ayuda para buscar la felicidad que tanto anhela. Mefisto y el Lemur aparecen para guiarlo y acompañarlo en ese viaje hacia una felicidad efímera y pasajera.

¿Dónde empieza y termina el viaje?
¿Ese viaje lo hace realmente feliz?
¿Cómo es que la promesa de felicidad de los bienes tiene tantos fieles?

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Festival de Teatro y Danza Contemporánea de Bilbao – BAD



Ostirala 29

Showgela

Larunbata 20

Showgela eta Citas con la Escena

Astelehena 1
11.00 / 14.00
Encuentros con la Danza: proiektuen, beren ekintzen eta helburuen aurkezpena – hizlarien eta hitzaldira.

16.30 / 18.00
Citas con la escena: lugar de encuentro y debate en torno a diversos temas que articulan la escena contemporánea.

Asteazkena 3
16:30 / 18.00
Citas con la escena

Osteguna 4
16.30 / 18.00
Liburuaren aurkezpena: Hacer historia, reflexiones desde la práctica de la danza

Ostirala 5
16.30 / 18.00
Citas con la escena

Larunbata 6
22.00 / 00.00

Showgela: concebido como un espacio libre y creativo para disfrutar observando y siendo observado.
Showgela espazio libre eta sortzaile gisa dago pentsatua, behatzen eta besteek behatua izaten gozatzeko pentsatua.

www.badbilbao.com


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Proyecto Pulsiones SX.Fase 1.¿Qué porno?

Performance – presentación del proyecto Pulsiones SX.Fase 1.¿Qué porno?.

Realizado por Eragiten de Bilbao.

La sexualidad es algo que nosotros mismos creamos, es mucho más que el descubrimiento de un lado secreto en nuestro deseo. Tenemos que entender que con nuestros deseos vamos hacia nuevas formas de relaciones, nuevas formas de amar, nuevas formas de creación. El sexo no es una fatalidad, es una posibilidad de vida creativa. (Michel Foucault)

Pulsiones SX, como el propio sexo, es un proyecto que desafía categorizaciones. Nuestra sociedad tiende a etiquetar distinciones entre pornografía y erótica, arte y sexo. Nosotras intentamos cruzar los límites entre estas categorías para confrontar al espectador con su propio deseo y con las tendencias más actuales sobre sexo, porno y postporno desde una perspectiva amplia que incluye las visiones femenina y feminista.

Pulsiones SX, comienza en su primera fase con el despliegue del Proyecto de investigación:¿Qué porno? en forma de cuestionario.

La información que se extraiga de este cuestionario será utilizada de varias formas:

  • Un Corpus de Imágenes en formato digital.
  • Una performance – fiesta porno en Hika Ateneo

    Una Propuesta Escénica que se presentara en La Fundición el 6-8 de Mayo.

  • Un archivo Pulsiones SX con objeto de recoger el proceso y generar una cartografíadel estado de la cuestión.

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Antzerkia – El perro de abajo presenta…

Teatro: El perro de abajo presenta: Terror y miseria en el primer franquismo. A partir de las 20.30h.

Duración de la obra: 65min.

Sinopsis:

Terror y miseria en el primer franquismo es un mosaico de situaciones autónomas

que muestran un amplio panorama de posguerra. Cuenta la vida cotidiana de los que sobrevivieron

a las inmediatas consecuencias de la Guerra Civil.

Títulos de las escenas que se representarán:

Intimidad”

El topo”

El anillo”

Plato único”

Primavera 39”

Equipo Artístico

Como todas las historias, ésta tiene un principio, un desarrollo y un final.

Como todas las historias, ésta pretende hacernos disfrutar, pero como todas

ellas, ésta guarda un pequeño deseo: que descubras algo y que ese

descubrimiento te sirva en tu vida diaria.

Y como todas las historias, ésta tiene también unos protagonistas. Ellos son:

Autor:

José Sanchís Sinisterra

Grupo de trabajo:

El perro de Abajo

Actores/Actrices:

Cyprien Ntezimana,

Ana Martinez,

Iván Nieto

Vanesa Sagredo

Alberto Oswaldo Barukayo

Leo Castillo Mesa,

Esther Ruiz,

Asier Marcos,

Ismene Camarero Piñol,

Aidée Ayarza

Javier Saiz

Vestuario / Maquillaje:

Ismene Camarero Piñol

Escenografía:

Iker Sanz, Lucas Lejos

Iluminación / Sonido / Cámara:

Rafael Romero

Fotografía:

Lorena Martinez Carvajal

Carolina Ricci Cassini

Dirección:

Lucas Lejos

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Noche de poesía social

 

Noche de perros:

El perro de Abajo en una noche de poesía social.

Participantes: Esther Ruiz, Vanesa Sagredo, Alberto Oswaldo, Cipryenm Ntezimana, Ismene Camarero Piñol.

Contaremos con el acompañamiento del músico argentino:

Javier Saiz

Organiza: Compañia teatral El perro de abajo

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Lili Aldai: Las infinitas vidas de un dibujo

7 Enero, 2013
18:00

Fiesta de Inauguración:7 de enero

18:00 – Presentación de la mano de Liliana Aldai.

+Musika…

19:30 – Josu Labeondo (Muskiz)

http://www.youtube.com/watch?v=LvYZepaFS3k

20:30 – La Lupe y El Tierno (Barakaldo)

http://www.youtube.com/watch?v=XuP98YkXwmc

21:30- Jaime Yacaman (México)

http://www.youtube.com/watch?v=nNtjnC69R14

 

Lili Aldai, Guatemala-Euskal Herria 2013

Si el nacimiento noble de la ilustración estuvo un día asociado con el mensaje que salva o con los juegos de azar, a lo largo del tiempo el dibujo y la pintura que ilustra se fue cerrando en la servidumbre a otro sentido. La ilustración ha estado, en el último siglo, sometida a los fines de la literatura, la educación, la publicidad. En los tiempos que vivimos, la ilustración reclama para sí, aprovechando el derrumbe de los muros y categorías totalitarias que ella misma ha ayudado a destruir, un territorio en el que se le reconozca el derecho de piso entre las manifestaciones plásticas autónomas y con valor propio. Y uno de los mejores caminos para lograr este propósito es el de regresar hacia la libertad del juego. Libre, liberada de los deberes y funciones, la ilustración se desborda a sí misma. Fuera de su contexto, se abre a una segunda vida que parece una promesa y que también es ILUSTRACIÓN.

Estas ILUSTRACIONES han estado algunas reposando, otras extraviadas, otras exigiendo o suplicando en las carpetas, por esa vida segunda e infinita que ahora tienen la oportunidad de vislumbrar. En casa de Liliana se les puede ver asomando la cabecita en los rincones. En su primera vida las imágenes ya eran Liliana, una grafía y una cromática, un ritmo y un encuadre, el estilo de una creación. En esta exposición, el colorido, la línea y el gesto de un mundo poblado de seres imaginarios retornan a la alegría pícara del juego: la expresión risueña de un animalito, el vientre de los árboles, la ternura y candor de los personajes. Y el movimiento misterioso de las espirales que son los resortes de un viejo reloj de cuerda, la búsqueda de un lugar para el reposo o la salida exorbitada hacia un permanente afuera, los percutores de un tiempo que aun sostiene al mundo, el de Liliana sin duda, tal vez el mundo nuestro. Dibujos que son parientes del Unicornio Chino y los Cronopios, de las Valquirias, del Simurg, de la Quimera y los Pigmeos, del Minotauro y la Mandrágora, del Maravilloso Golem, con todas las letras del abecedario impresas debajo de la lengua, siempre a la orden para el conjuro y el encantamiento. Las reglas de la ilustración aquí son otras y a nosotros corresponde inventar las fábulas, la situación soñada para cada imagen.

Alexis Rojas, Guatemala 2011.

AFICHEikateneoFINAL

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Taller de monólogos y Cuentos Preeróticos

3 Diciembre, 2013
19:30to23:30

Taller de monólogos y Cuentos Preeróticos

EUSKARA ASTEA: HIKAATENEO

La semana del Euskara comienza en Hikaateneo coincidiendo con el Día Internacional del Euskara.

– 19:30h. Taller de monólogos sobre Sexo. Presentaciones de 5 unos cinco minutos de duración teniendo en cuenta valores de igualdad e interculturalidad.

– 20:30h. Presentación de los Cuentos Pre-eróticos con el Narrador Joxemari Carrere.

sex

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TEATRO – “Conccertino para orgánico y palabro”

10 Enero, 2014
21:00to22:30

‘Conccertino para orgánico y palabro’, un recital poético con música en directo.

teatroKOKO2

‘Conccertino para orgánico y palabro’ es un recital poético con música en directo o un concierto en vivo con palabras al momento. Dos músicos orgánicos y un actor que toma el palabro. Dos actores que organizan y un músico que desbarra. Tres voces que cuentan, cantan, quitan y ponen.

El espectáculo corre a cargo de Iñaki Santos (guitarrita, flautón, txiribitos, melódica, percusión), Ebi Soria (xilófono, arpa de boca, flautilla, percusión, arco) y Joseba Roldán (voz).

teatroKOKO3

Un espectáculo más que interesante!! Engancha!!

www.conccertino.info

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TEATRO – “ORG.AMEN”

18 Febrero, 2014
20:30to22:30

Espectáculo de calle de teatro, humor y circo para público adulto.

Un personaje inquietante que transita el camino entre lo divino y lo humano, construye un mundo propio para ahuyentar sus fantasmas. Con objetos cotidianos crea un universo lúdico repleto de posibilidades que se dibujan y se desdibujan en un instante. Este ser, de nombre impronunciable no habla ningún idioma, su lenguaje está cargado de tanta intención que no lo necesita. Lo masculino y lo femenino se manifiestan en él, el sexo, sin ningún peso ni tabú, es su territorio de juego. Es un ser excesivo, un energúmeno frágil, que tiene comunicación directa con los dioses y que necesita del público para convertir la calle en un espacio sagrado en el cual todo es posible.

ORG.AMEN es un alegato contra la corrección y la templanza. Un espectáculo basado en impulsos viscerales, nacido a partes iguales de la necesidad y el placer y que resulta de una energía y una ferocidad extraordinarias.

 

TEATRO_org

http://orgamen.blogspot.com.es/

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8 MARZO y más!!

8 Marzo, 2014
19:00

MANIFESTAZIOA

19:00, Plaza Arriaga, BILBO

8marzo

HIKAATENEOAN
 GORA EMAKUMEON BORROKA!!!
– ARGAZKI ERAKUSKETA “EMAROCK”
Martxoaren 4tik 29ra: Erakusketa ikusgai
+ INFO: http://www.hikaateneo.org/2014/02/14/emarock-elkartea/
– Martes 4 Asteazkena, 19:00: “Emakumeak eta Musika”
– EMAROCK: Aurkezpena + Dokumentala
– MAD MUSSEL Presentación
+ INFO: http://www.hikaateneo.org/2014/02/14/emarock-elkartea/

– Viernes 14 Ostirala: “Eskina Femenina” Talleres+presentación+concierto 

– 17:30, Taller Escritura+Improbisación
– 19:00, Taller Musika Djs
– 21:30, KONTZERTUA, RAP eskina Femenina: La Basu + Aneguria
– Miércoles y Jueves 26+27 Asteazkena eta Osteguna: TOPAKETA
– 19:00, Encuentro de Economía Feminista “Ni crisis, ni pollas”
+ INFO: http://www.hikaateneo.org/2014/02/17/ni-crisis-ni-pollas-topaketa/

– Miércoles 26 Azteazkena: ANTZERKIA
Teatro feminista “Borrador BATTONZ KABARET” (Valencia)

GORA EMAKUMEON BORROKA!!!
Anima zaitez eta parte hartu!
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Encuentro – ¡Ni crisis, ni pollas!

26 Marzo, 2014 19:30to27 Marzo, 2014 21:30

¡NI CRISIS, NI POLLAS! – Topaketa

En el marco de la crisis sistémica que atenaza nuestras vidas, uno de los elementos que más incide en nuestro bienestar por ser la vía comúnmente aceptada –en ausencia de una renta básica universal– de asegurar una fuente de ingresos para la subsistencia, es la escasez de empleo. El objetivo de estos encuentros es realizar una aproximación a esta cuestión desde una óptica feminista. De este modo los hemos planteado en dos sesiones que desarrollamos a continuación.

 Empleo y división sexual del trabajo en tiempos de crisis

Partíamos de una realidad previa a la crisis económica basada en una fuerte desigualdad en el acceso al empleo en función del sexo-género. Así nos encontrábamos que las mujeres tenían una menor tasa de actividad, una mayor tasa de desempleo y ocupaban sectores feminizados y precarizados, entre otras. A esto se sumaba un desigual reparto del trabajo reproductivo.

La actual crisis económica que como decíamos ha devenido en una escasez de empleo ha tenido gran impacto en sectores productivos tradicionales y muy masculinizados. Aparentemente en los medios de comunicación se ha hablado de un fenómeno que apuntaría a una nueva división sexual del trabajo. En concreto se presenta el modelo de familias heterosexuales tradicionales en los que la mujer conserva el empleo y el hombre que lo ha perdido pasa a ocuparse de labores vinculadas a cuidados.

Las cuestiones que queremos abordar al respecto son: ¿Existe dicho fenómeno? ¿Es significativo? ¿A qué motivaciones responde? ¿A la mera subsistencia o refleja un cambio de mentalidad? En caso de existir este fenómeno y ser significativo, ¿es un cambio que ha llegado para permanecer? o en el caso de que se diese una nueva fase expansiva de crecimiento económico y de empleo ¿se volvería al estado anterior de las cosas? En este sentido, cabe recordar, que en el marco de las guerras mundiales en muchos países occidentales se dio un fenómeno de incorporación de la mujer al mercado de trabajo que una vez terminada la guerra se revirtió.

El impacto de la crisis en sectores vulnerabilizados 

Las mujeres han visto como en los últimos años, a raíz de la crisis económica, han cambiado sus reglas del juego. Partíamos de una condición permanente de desigualdad: salarios, el manido techo de cristal, menor tasa de actividad y mayor precariedad e informalidad laboral. Estos son algunos ejemplos, quizás los más trabajados, pero ¿Qué ha pasado con aquellas que cuando nosotras teníamos un empleo remunerado, cuidaban de nuestrxs hijxs, les educaban y limpiaban nuestras casas?

Las que estaban en el espacio público, laboral, remunerado y visible, vuelven al espacio privado/doméstico, al cuidado de personas a su cargo de una manera precaria. Las que vinieron a trabajar desde otros lugares buscando una vida mejor y estaban empleadas en el sector cuidados, han visto cómo tienen que volver a sus países de origen o migrar a otro o esperar a ver qué pasa.

Incluso, las hay que no tenían, ni tienen, ningún reconocimiento legal en su empleo. Más aún son estigmatizadas y acosadas (ordenanzas municipales, control policial, etc.). Nos referimos a las trabajadoras sexuales. Mucho hemos hablado de ellas en los feminismos durante estos años atrás. Pero ¿cómo les está afectando la crisis? ¿Qué impacto están teniendo las movilizaciones de Barcelona o Madrid? ¿Qué recorrido tienen las iniciativas que se están llevando a cabo de organización en cooperativas?

A partir de estos encuentros, nos gustaría conocer cómo ha afectado a todas aquellas personas que se encontraban en los márgenes antes de la crisis: migradas, trabajadoras del sexo, trabajadoras del hogar ¿Qué cambios ha habido en su vida cotidiana?

Empleo y división sexual del trabajo en tiempos de crisis

Día y hora:     Miércoles, 26 de marzo, a las 19:30.

Introducción:  Mertxe Larrañaga (UPV/EHU)

Debate:          Arkaitz López Gorritxo (Col. Hombres Igualitarios de la Cooperación)

                       Ana Ruiz (Asamblea Mujeres Bizkaia)

El impacto de la crisis en sectores vulnerabilizados

Día y hora:    Jueves, 27 de marzo, a las 19:30.

Invitadxs:

Asociación Trabajadoras Hogar de Bizkaia

Brujas y diversas

Askabide

Battonz kabaret – Antzerkia

 Día y hora:    Miércoles, 26 de marzo, a las 21:30.

Armsidea-ideadestroyingmuros es un colectivo cultural con base en Valencia pero con orígenes en Venecia, que desde 2009 articula también propuestas desde el lenguaje de la performance. A partir de 2012 ha empezado a trabajar con texto, voz y cuerpo, encontrando en el cabaret un formato capaz de reflejar su necesidad de situarnos en la risa, en la ironía y en la sátira como herramientas de derrumbar las estructuras de poder, de consciencia y de cambio.

 http://www.ideadestroyingmuros.info/armsidea/borrador-battonz-kabaret/

Este cabaret es, entre otras cosas, un homenaje a Valerie Solanas, mendiga, puta, yonqui, loca, una intención de rescatar su obra de arte y de despatologizar SCUM […] es también un término de autoempoderamiento que valoriza todo lo que en nosotras […] pueda tener una potencia de atracción sexual, de amor y subversiva […]

TOPAKETAnicrisis

 

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Battonz Kabaret – TEATRO

26 Marzo, 2014
21:30

Armsidea-ideadestroyingmuros

un colectivo cultural con base en Valencia pero con orígenes en Venecia,
que desde 2009 articula también propuestas desde el lenguaje de la
performance.
a partir de 2012 ha empezado a trabajar con texto, voz y cuerpo,
encontrando en el cabaret un formato capaz de reflejar su necesidad de
situarnos en la risa, en la ironía y en la sátira como herramientas de
derrumbar las estructuras de poder, de consciencia y de cambio.

presenta en Hikaateneo (Bilbo)

Borrador Battonz Kabaret  (Valencia) – ANTZERKIA

trailer: http://vimeo.com/68727120

KABARET2

+INFO: http://www.ideadestroyingmuros.info/armsidea/borrador-battonz-kabaret/

sinopsis
Si acaso se recuerda a Valerie Solanas es por haber sido la autora del intento de asesinato de Andy Warhol, sobre quien disparó 3 tiros, hiriéndolo de gravedad. Nosotras queremos recordarla, también, por ser la autora del Manifiesto SCUM, en el cuál está basado este cabaret. SCUM es un espacio utópico, un estado del alma, una larga composición punk. SCUM declara la guerra abierta a nuestra sociedad, ese régimen carcelario blando y de paredes invisibles, al aburrimiento del sueño americano, o sea, occidental, al poder hegemónico de los varones heterosexuales, ricos, blancos. Valerie dispara a bocajarro, desde el principio y sin previo aviso, a través del lenguaje de la calle, tajante y sin formalismos, con una capacidad de expresión salvaje y sin la más mínima indulgencia hacia la decencia burguesa.

Tras el atentado a Warhol, las feministas norteamericanas se dividieron entre la solidaridad y el repudio a Valerie Solanas. A su salida de prisión, Valerie estaba furiosa con las feministas, porque la habían reducido o a una equivocación a evitar, o a un modelo a imitar. “No han entendido que he hecho una obra de arte”.

A los ojos de Valerie, las reivindicaciones feministas de las mujeres blancas, de clase media, eran insuficientes. Apestaban demasiado a buena conciencia pequeño-burguesa. Valerie sabía bien la trampa que supone incorporarse a la sociedad patriarcal en términos de igualdad: significa someterse definitivamente a las condiciones existentes, establecidas por el macho. O todo o nada. Valerie propone acabar con él y con un mundo hecho a su medida.

Este cabaret es, entre otras cosas, un homenaje a Valerie Solanas, mendiga, puta, yonqui, loca, una intención de rescatar su obra de arte y de despatologizar SCUM.

Battonz es un actitud que surgió desde mas o menos los 17 años, entre nosotras amigas y que significa algo parecido al la palabra italiana “marpiona” ligona. Battonz es la modificación del italiano battona que significa puta, ramera o prostituta. Es el nombre de una “amazona” que existe en nuestra cabeza y en nuestros ovarios. Ella es la que batte il marciapiede o sea golpea la acera y comúnmente se refiere al sonido de sus tacones sobre el suelo de las calles.

Para nosotras también tiene un significado alegórico “imaginario” y evoca las prostitutas que, desde pequeñas, vimos en el borde de la Pontebbana una larga carretera gris que unía nuestros pueblos en el noreste italiano. Una carretera golpeada da grandes putas como Carla Corso y Pia Covre que han sido las pioneras por los derechos de las putas y que son también nuestra madres simbólicas.

Battonz es también un término de autoempoderamiento que valoriza todo lo que en nosotras (las herramientas, los conocimientos, las experiencias, los cuerpos) pueda tener una potencia de atracción sexual, de amor y subversiva hacia otras personas. Mario Mieli en “Elementos de crítica homosexual” define su manera de interpretar el término battonare que en algunos aspectos se acerca a lo que queremos decir con battonz. Por el battonare tiene como significado el ir en búsqueda, moverse, darce a conocer, mostrarse, lucir esperando a alguien con quien hacer el amor. Un termino en francé que se acerca a ligar es draguer que también significa buscar en el fundo de un rio o del mar algo que remueve. En la terminología gay inglesa se relaciona con el término to cruise. Entre nosotras muchas veces nos llamamos con el apodo de “Batty” que en inglés significa loca, “tener murciélagos en la cabeza”, mientras en Jamaicanos batty boy significa maricón de mierda.
battonz es también una práctica feminista de resistencia cotidiana concebida y dirigida en contra de los contextos sexofobicos del norte de italia y del norte de europa.

desde una revisión del Manifiesto S.C.U.M. de Valerie Solanas-

KABARET
año de producción: 2012
duración: 1h
idea y desarrollo: armsidea y anita tiburón
texto original: valerie solanas “manifiesto S.C.U.M.”
colaboración escénica: armsidea, anita tiburón, isaac torres
sonido: armsidea, sara galán, brenda bengala, isaac torres
iluminación: armsidea, anita tiburón, sara galán, brenda bengala
vestuario: armsidea, anita tiburón
maquillaje y posticeria: antonella ius
fotografía y documentación: francesca mele, mar cejas, esperanza moreno, patricia aragon, toni huertas, aleks green

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Jornadas Lunares

5 Diciembre, 2014
18:00

Jornadas Lunares

Antolaketa/Organiza: Xarma Gaua cia. Danza Tribal Fusión

Sarrera/Entrada: 5€

Una tarde y noche llena de actividades de danza teatro y música para aprender, disfrutar y compartir.

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Programa

TALLERES

18:00 Bienvenida, organización grupos y calentamiento talleres

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18:30 – Taller de Bollywood / Ana Gomez

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19:00  – Taller de Danza Oriental / Jaione Garcia

19:30  – Taller de Danza Tribal Fusión / Leire Azpiazu

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20:00 – Taller de Danza Polinesia / Susana Zapata

__

20:30 – Taller de Danza Africana  / Afrikaruge

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___

21:00 – Monologo: “Las teorías del profesor Litzenstein” / Compañía El Pulmón de Gaia.

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21:30 – Muestra de Danzas:

– Polinesias “Vaimarama”

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– Tribales “CIíclicas” y “Macabras”

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– Bollywood “Meia Meia Danza”

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22:30 – Concierto acústico “Borja Dolara”

z_borja__

Animatu eta hurbil zaitezte!

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AFRIKARUGE GAUA

7 Diciembre, 2014
20:00

AFRIKARUGE DIASPORA GAUA

Sarrera/entrada: 4€

Antolaketa/Organiza: Afrika Ruge

AfrikaRuge

20:00 – KONTERTUAK, ANTZERKIA, DANZA….

SOKOLESÖKÖLE

bitxodosambaBITXO DO SAMBA

marieMARIE TOURE + ALIU DJOLO

djrasta

dj BOOM BOOM SELEKTA

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