Las mil y una historias del pueblo árabe

20 Noviembre, 2012
19:00
Impartido por Itzea Goikolea Amiano

Tomando como hilo conductor la historia del pueblo árabe, el proyecto tiene como objetivo dar a conocer los acontecimientos, las ideas, los movimientos y las expresiones de la civilización y la cultura de los pueblos árabes. El planteamiento entraña una voluntad de partir
y basarse en fuentes de conocimiento mayoritariamente árabes, así como una perspectiva crítica y feminista.
La metodología será dinámica y tendrá un carácter lo más interactivo posible con el auditorio con tal de que las sesiones resulten interesantes y amenas al mismo tiempo. Así, se dejará espacio para el debate y se visualizarán vídeos, fotos y se escuchará música.

PRECIO Y BECAS:
La propuesta es que se paguen 50 euros por las seis sesiones, de tres horas cada una. El número mínimo de personas inscritas es de diez. Cuando se efectúen veinte inscripciones se abrirán cinco plazas becadas, que podrán realizar el curso por 15 euros.
Para ello las personas interesadas en la beca pueden escribir a itzea.goikolea@gmail.com aludiendo a la razón por la que la solicitan y el interés que
tiene el curso para ellas.

Fecha límite para apuntarse: 30 de octubre.

Para apuntarse: itzea.goikolea@gmail.com

1. DESDE EL PREISLAM HASTA EL IMPERIO OTOMANO. 20/11/12. 19:00-22:00
Aproximación al mundo árabe desde el ámbito geográfico, identitario (qué es ser árabe vs. qué es ser musulmán), social, poblacional y lingüístico (minorías étnicas, religiosas y lingüísticas).
Resumen: era preislámica-fin del Imperio Otomano. Lxs árabes de la era preislámica y la literatura; el islam como religión y como
fenómeno político; el sistema califal: califato perfecto, omeyas, abasíes, Al-Ándalus; el Imperio otomano.
Aportaciones de los árabes al mundo: médicas, matemáticas, químicas, lingüísticas, culinarias… ¿texto o tratar?
Debate.

2.  FORMACIÓN DE LOS ESTADOS ÁRABES: MAGREB, ORIENTE PRÓXIMO Y LA PENÍNSULA ARÁBIGA. 21/11/12. 19:00-22:00
De la integración en el Imperio Otomano a la independencia. El Imperio otomano, el colonialismo de las potencias europeas y el
estatus de sus colonias. El Magreb: las potencias extranjeras y el estatus de sus colonias. El Mashriq y el caso especial de la
Península Arábiga. La Nahda. Regímenes, partidos y sistemas políticos. Cambios en el modo de vida y de pensamiento.
Video “Reel Bad Arabs”: el orientalismo en las películas de Hollywood. Revisión de la colonización: Edward Said y
Orientalismo. Orientalismo español y crítica feminista al estudio de Said.

Lectura de textos (en la sesión o en casa): “Prólogo” de Orientalismo y “Mujeres, pañuelo e islamofobia en España: un estado de la cuestión”.

3. FEMINISMO, PANARABISMO Y PANISLAMISMO. 27/11/12. 19:00-22:00
Movimientos políticos del siglo XX. La primera ola de feminismo árabe en el Mashreq: la Unión feminista árabe. El nasserismo, el Baaz y la nación árabe. El socialismo árabe y la RAU. Umm Kulthum, la diosa de la música árabe. Video de actuación de Umm

1948: la Nakba. Palestina: una guía de la ocupación y la resistencia. La Guerra de los Seis Días. Lectura de fragmento de A través de los
muros: cómo el ejército israelí se apropió de la teoría postmoderna y reinventó la guerra urbana. El panislamismo: antecedentes y
surgimiento del islamismo. El FIS y la guerra civil argelina. La música Rai: video documental de Alquibla y “Ya Rayeh”.
Debate.

4. LA UNIÓN Y DESUNIÓN ÁRABES. 28/11/12. 19:00-22:00
La crisis de 1973, el petróleo y los elementos de unión. La desunión árabe, la guerra civil libanesa y la guerra Irak-Irán. Las divisiones
étnicas y religiosas, las diferencias de clase y los roles de género.
Feminismo árabe de los años 70. El feminismo islámico: 1980-actualidad.
Sahara Occidental: la colonización española, la marcha verde, enfrentamiento con Marruecos y el posicionamiento internacional.
Video: Hijos del verso.
A elegir: El sufismo: “porque conocer buscando algo es afirmar el ego”. // Irak: testimonios de mujeres iraquíes desde 1948 hasta 2010
// El Kurdistán, un pueblo entre cuatro estados. Historia y situación actual. Video: un pueblo invisible.
Debate.

5. REVOLUCIONES ÁRABES: 2011-2012. 4/12/12. 19:00-22:00
La revolución árabe: Túnez, Egipto, Yemen, Libia, Baréin. Antecedentes comunes. Teoría jalduní de la asabiya. La revolución
tunecina  la revolución egipcia  Yemen, Libia, Baréin. Efecto contagio. Características de las revoluciones. Arte revolucionario.
Debate.

6. REVOLUCIONES ÁRABES: 2011-2012.5/12/12. 19:00-22:00
Procesos de cambio y situación general de la umma árabe. Cambio político y social, cambios en la política interior y exterior.
Particularidades de cada país y pueblo. Logros. Aspiraciones de futuro. Realpolitik: ¿qué hay en juego? Casos: Estados del Golfo,
Qatar y al-Jazeera, Siria, Marruecos. Lectura de análisis de Afkar/ideas.
Debate.

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CUBA, Día Babalu Aye

17 Diciembre, 2013
16:30to23:30

CUBA_HIKA2

El martes 17 de diciembre, a partir de las 16:30 horas, la Asociación de cubanas y cubanos en el País Vasco “Sierra Maestra-Euskadi” celebrará el DÍA DE BABALU AYE, en el Hika Ateneo de Bilbao con música y comida cubana, espectáculos, tocadores…

Cuba_Hika

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Charla “El conflicto de Siria”

20 Octubre, 2015
19:00

Hitzaldia/charla:

“El conflicto de Siria”

La revuelta de Siria contra el régimen de Al Assad ha sido la oportunidad para que el Estado Isalámico borrara la frontera entre Irak y Siria y extendiera sus operaciones contra el régimen sirio, aprovechando la presencia de población sunita a ambos lados de la frontera y el hecho de que la guerra civil siria se ha convertido en un enfrentamiento entre el gobierno, vinculado a la confesión alauita/chiita del islam, y los grupos rebeldes mayoritariamente sunitas. El Estado Islámico ha terminado imponiendo su hegemonía sobre estos grupos tras durísimos enfrentamientos armados y controla en la actualidad todo el este de Siria.

siria
Hitzlaria/ponente:Victor S. Pozas

Antolaketa/organiza: Gorripidea

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¿Qué queda de las revueltas árabes?

24 Noviembre, 2015
19:00

¿Qué queda de las revueltas árabes?

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Intervienen:

  • David Perejil, coeditor y autor de los capítulos de Túnez y Palestina
  • Laura Jiménez Varo (en vídeo) autora del capítulo de Libia

podemosNov2015

La irrupción de las revueltas árabes, que inundó los medios de comunicación hace cuatro años, parece haber desaparecido por las guerras y ataques yihadistas de 2015. En palabras del prologuista Javier Martín, “las primaveras árabes han revelado que los actuales problemas de justicia social no pueden resolverse con las viejas fórmulas que dominaron la política del siglo pasado, como las de apoyar dictaduras (Egipto) o desencadenar guerras (Libia). Es más, la frustración creada por el fracaso de esas revoluciones ha acelerado los procesos de radicalización (como el arraigo del Estado Islámico) y demostrado lo necesario y urgente que es el fin de ese siglo XX”. Entender lo que sucede desde Rabat a Bagdad es, cada vez más, un asunto local de un mundo interconectado, como comprobamos cuando nos alcanzan las consecuencias de los conflictos. Sin atención a las voces locales, sus testimonios y “un coactivismo en pie de igualdad”, como acierta en señalar Santiago Alba Rico, nos arriesgamos a reforzar elecciones indeseables: yihadistas, dictaduras o intervenciones militares. ¿Qué queda de las revueltas árabes? es un libro de reportajes sobre Túnez, Egipto, Libia, Siria, Bahréin, Jordania, Palestina y Turquía que pretende registrar el cambio de visión de 2011, cuando “por primera vez, el Norte miró al Sur con cierto respeto” (Leila Nachawati). Y lo hace acercando el foco a los activistas para, desde sus aciertos y errores, abrir el plano a otras miradas, de  políticos y expertos, y trazar algunas claves de un mundo árabe en cambio.

Antolaketa: Podemos

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